财新传媒
2018年04月19日 12:28

静悄悄的性革命

静悄悄的性革命
收到一封海外留学生的来信,他提到一篇文章,其中援引了英国医学界权威杂志《柳叶刀》(Lancet),评论了在中国发生的一些现象:
 
“仅以梅毒为例,在1993年,中国大陆每十万人中发病率仅为0.2,而到1999年已经发展到6.5。另外,先天性梅毒的发病率也在逐步提高。20世纪90年代初期,中国大陆每十万个新生婴儿中先天性梅毒发病率仅为0.01,而到2005年,这一比例上升到19.68,年增长率竟高达72%。”
 
“令人深感担忧的是中国大陆的性泛滥已经严重影响到年轻的一代。就在不少中国人还认为‘西方人更加性开放’的同时,许多访问中国的外国人和海......
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2018年04月18日 14:20

中国应当鼓励生育了吗?

中国应当鼓励生育了吗?
看到一篇文章,是一个在美国上学或教书的人写的,标题是《停止计划生育,鼓励生育已刻不容缓》,文章中用大量数据表明,中国的人口模式已经降到更替水平以下,如果不停止计划生育,在2020年人口将不会达到预期的13.5亿,而是降低到11亿,影响中国的大国地位。
     
我不是搞人口学的,但是从社会学角度研究过村落中的生育文化,我感到这个人的言论太危险了,万一影响到决策者的思维,真的停止计划生育,将给中国带来巨大的灾难。
       
这个观点犯了几个致命的错误:
       
首先,他所引用的......
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2018年04月17日 12:28

中学生卖淫事件点评

中学生卖淫事件点评
某年,上海中学生卖淫事件引起全国震惊。我对这一事件评论如下:
       
首先,这个事件反映出全民拜金的低俗之风已经到了非常严重的程度。为了挣钱,为了过上奢华的生活,人们已经不择手段。只要能挣钱,什么事都可以做。
      
其次,这个事件反映出学校人格教育的缺失。一方面,学校教育只在提高分数上下功夫,并没有看重培养健康人格;另一方面,学校的所谓道德教育过于脱离生活现实,完全失败......
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2018年04月16日 15:51

如何正确看待同性恋

在改变人们对同性恋的错误观念方面影响最大的思想恐怕非福柯莫属。他的思想和著作不仅更新了人们对同性恋的看法,而且在人类思想史上占有极重要的地位。福柯论述过人类性活动史上的一种做法,“就是要把经不起繁殖经济检验的性形式从现实中驱逐出去,不允许非繁殖活动的性的存在,排斥不郑重的快感,削减或排除不以繁衍为目的的性行为。”同性恋倾向正是被排斥的非生殖性性行为中首当其冲的一项。
 
福柯对西方的性发展史做了深刻的研究,认为西方社会目前对同性恋的拒斥态度并非古而有之,也非一以贯之,而是近100多年才变得很严重。当今社会的同性恋概念和“变态”概念只有100多年的历史......
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2018年04月15日 13:06

为什么不应选择自杀?

最近,数起妻子因丈夫外遇自杀及自杀未遂事件引起人们的关注。为什么会出这样的事,当丈夫外遇时该如何应对,成为许多为人妻者相当焦虑的一个问题。《蜗居》等影视节目由于描写了这一主题而一度成为观众追捧的热播节目,恐怕原因也在这里。婚外恋一向是个敏感话题,最易牵动人的神经,因此它也成为文学艺术的永恒话题,有人甚至说:沙龙365登入上所有的文学作品只有一个主题,那就是通奸。
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2018年04月14日 16:43

反对安全套的要害是反性

近年来,围绕安全套的争论屡屡发生。围绕四城市开展试点的“百分之百安全套工程”的论争;围绕安全套自动销售机进入大学校园的论争;围绕某市公共汽车上安全套广告的论争;围绕安全套广告在传媒上解禁的论争等等。
       
安全套的功能一是防止怀孕,二是防止性病传播。从计划生育和避孕的角度看,安全套是绝对必要的;从避免性病传播的安全性行为角度看,安全套也绝对是有益的。既然安全套是一个对人的健康、对国家的计划生育国策都绝对有益的工具,为什么宣传安全套的使用还会引起异议呢?对这样一种有百利而无一害的人类制品的使用为什么一而再再而三地引起争论呢?论争背后隐藏的......
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2018年04月13日 13:22

男女平等将走向何方

男女平等将走向何方
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2018年04月12日 15:18

我的女性观

我的女性观
我的女性观也许有点“超前”,它很接近西方后现代女性主义的观点。它的一个基本观点是,应当逐步消解传统的男女两性的划分。在我看来,过去所有关于女性应当是怎样的、男性应当是怎样的看法都不一定是正确的,不一定像人们所以为的那样“自然而然”,“与生俱来”,而是由文化建构而成,然后被人们“内化”到以为它是“自然”的程度的。
    
在我看来,女人首先是人,然后才是女人。马克思曾说:人所具有的我都具有。那么,男人所具有的为什么女人就不能有呢?后现代女性主义者激烈批判对所谓女性气质的规范化,认为这是男性文化对女......
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2018年04月11日 13:33

如果我会发光,就不必害怕黑暗 | 王小波书单

如果我会发光,就不必害怕黑暗 | 王小波书单
今天(2018年4月11日)是王小波逝世21周年。1997年4月26日,是王小波的追悼会,来了三百多人,据说其中没有一个小说家。当时的文坛,对这个后来名声大噪的小说家还没有什么反应。
 
提到王小波,很多人首先想到的就是“自由”和“诗性”。他曾说:“听说有一个文学圈,我不知道它在哪里。”像个云游世间的侠客,倚天仗剑,来去无影,和他笔下的人物一样,不羁,洒脱,带着那么点儿倔劲儿。
 
当我们回溯王小波的阅读史,就会发现他的幽默、潇洒、天马行空都是有据可依的,有根可源的。这些小说,有的对他的写作产生过深远影响,有些是他的精神和记忆......
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2018年04月11日 11:01

李银河:小波21周年祭

李银河:小波21周年祭
小波离去的日子与清明临近,每年清明节过后不久就到了他的祭日。转眼之间,21年过去,令人慨叹生命之短暂残酷。如果小波健在也该66岁了,我俩同岁,可以共同步入晚年。可惜没有如果,我俩只好天各一方,如果用词更严格些,是阴阳两隔。
 
小波走后,我常常思考生命的意义这个无解之题。思来想去,答案竟是:生命从宏观视角看是不可能有意义的,但是从微观视角可以自赋意义。小波生前,我与他讨论过这个问题,小波当时写道:“我会老也会死,可是我不怕。在什么事物消失之前,我们先要让它存在啊。”死是每一个人的归宿,但在死之前,我们要让自己的存在丰富多彩。
 
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2018年04月10日 12:05

“剩女”与单身浪潮

“剩女”与单身浪潮
最近,常常见到一个新词:“剩女”,意思是指挺大年龄还没把自己嫁出去的女人。这个词语的出现在我看是源于传统社会习俗的一种古老的恐慌。 在传统社会中,女人大多不参加社会生产劳动,从做小姑娘时就开始等待出嫁,嫁人之后专业相夫教子,操持家务,直至终老。在传统社会中,女人最大的恐惧莫过于嫁不出去,终身做老姑娘。社会上流传着各种关于老姑娘的恐怖故事,什么没有人要呀,孤独寂寞呀,心灵扭曲呀,不一而足。总之,做老姑娘似乎是女人最最恐惧的噩梦。到今天还是这样,“剩女&rdqu......
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2018年04月08日 13:02

王慧敏:我的三位已逝的同事之三——李老太

王慧敏:我的三位已逝的同事之三——李老太
即使今日,人民日报 “跑农口” 的记者,相信仍会时常提起李老太。
 
我到人民日报工作的第一站,就是 “跑农口”。那时候,黄彩忠、何加正这些德高望重的前辈还在第一线。务虚会上,碰到报道意见发生分歧时,常听他们念叨:李老太是怎么说的;李老太如何如何……
 
我问一个老同志:“李老太是谁?”
 
对方很惊讶:“啊?不知道李老太?李主任、李克林呀!”
 
一说李克林,我不陌生:在大学新闻系念书时,写作课上曾学过她写的通讯《今日大寨》。
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2018年04月07日 13:16

反性与禁欲主义

从大量的古籍中可以看出,中国人对性一向持有相当开放和肯定的态度,虽然自清朝开始 (一说是宋朝),公众态度日益将性视为隐私之事,在公众场所从不言性,但是对于深信“食色性也”的中国人来说,性是一种可以使人身心愉悦、延年益寿的活动。一般来说,按照中国传统的性观念,在性领域中,任何行为都是可接受的,只要不是过度挥霍生命精力。在中国文化中,性既不是一件可怕的事,也不是有罪的事,它是一件有益于健康和人伦因而是很自然的事情。
    
既然中国古代的性观念是如此缺少罪恶感,如此视之为自然之事,为什么在当代中国性会陷入一种病态的压抑?为什么这个对性没有什么偏见的社会......
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2018年04月06日 12:53

无知即力量?

人生在世,对一切事都有一个从无知到有知的过程,这本没有什么可说的。可是如果人在某事上的无知有人为的因素,即有人有意无意地造成了人在某事上的无知,或有意延迟人了解某事的时间,这就比较有意思了——性这件事就是一个典型的事例: 在此前几十年间 我们的社会就处于一种严重性无知的状况 人们在性上的无知包括对性生理的一般无知;对性行为的无知;对性快乐的......
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2018年04月05日 12:17

文明过度导致中国人不能自然地享受性快乐

大概只有在少数几个像中国文化这样我愿称之为“文明过度”的文化中,才会提出有关性是美还是丑这样的问题——由于教化过多、过久,我们离人的自然状态 (动物或畜牲的状态) 越来越远。在我们的文化中,最严重最频繁被使用的骂人话是说某人像“畜牲”;第一性征 (生殖器官)、第二性征 (肉体性别特征,如胡须乳房) 及第三性征 (装饰性别特征,如发式服饰) 都要尽量加以掩饰,至少不能加以强调,因为它们容易暴露出或强调了人的动物特征。
 
性行为在中国文化中因此处于一种特别尴尬的地位,说得不好听一点,中国人在性的问题上相当“变态”,也就是没有平常心。由于我们是......
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2018年04月04日 12:40

论中国人的处女情结

近年来,一系列的事件一再暴露出中国人的处女情结:有多起关于官员嫖宿处女的报道,令人发指;早几年有四川某大学的女生高调成立“青春无暇少女团”,宣誓将童贞保持到结婚;有武汉某高校一女生成立贞节网站,号召所有的人将童贞保持到23岁,并且在网上公布了她本人38岁仍为处女的医院证明;某地实行婚前检查时竟然增加了检查女性是否处女的项目;某著名大学开展婚前守贞教育,引发争议;美国基督教右派组织与一些地方政府签约在我国十一省市开展婚前守贞教育,被美国大报称为具有里程碑意义;各地频繁发现沙龙365登入化运行的处女膜修复术;最为荒诞不经的一则新闻是:某地方妇联举办为妇女献爱心活动的内容竟然是免费赠送处女膜修复术......
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2018年04月03日 13:06

大家为什么对“处女率”如此津津乐道

有一段时间,网上流传我在调查大学生处女率,还煞有介事地公布了调查数据。此事纯属误传。我在1989年的确做过一个北京市随机抽样调查,当时发现有过婚前性行为的人在样本中占15%。换言之,婚前“处女率”为85%。30年前的这项调查中,“处女率”之所以如此之高是因为那个样本的年龄跨度为30岁至80岁。老辈人中将童贞保持到结婚的比例还是相当高的。
 
现在,30年过去了,后来别人也做过一些调查,婚前性行为比例在提高,换言之,“处女率”在降低。在年轻人群中,在大城市中,有调查显示,婚前性行为已高达七成(换言之,“处女率”降低到三成)。但是在老辈人中,在农......
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2018年04月02日 12:14

是否应当保持童贞?

前些年,有一群女大学生发起了一个“青春无暇少女团”,发表了宣誓保持童贞的宣言,她们的观点在当今中国已经沦为少数派观点。在西方国家,也有人搞类似的活动,他们当然更是极少数。
 
近40年来,在中国人的各类性行为当中,变化最大的也许就是婚前性行为的大量增加和婚前性行为规范的大幅度改变了。我在1989年所做的一项北京市随机抽样调查表明,无论两人确定关系与否,有过婚前性关系的占样本的15.5%。而根据十几年前的调查资料,婚前性行为在上海女性中已达到69%,在广州女性中更高达86%。全国平均婚前性行为发生率在2013年已经飙升至71%。这个比例直追西方性革命之后的婚前性活动水平。
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2018年03月31日 13:09

情趣用品为什么在中国畅销

最近有不只一位外国记者问我:为什么在中国可以在一般商店买到性用品?他们对此感到新奇,不知该如何评价——中国正在发生性解放?中国人西方化了?中国进入现代社会了?还是中国人的道德堕落了?我想他们之所以有此一问,首先是因为性用品在中国的销售方式与大多数西方国家不同。在他们那里,性用品一般都集中在城市的某些地区、街道。我在美国匹兹堡上学时,城市的沙龙365登入区就有这样一条街,那里有成人书店、成人电影院等,出售各类性用品。据说它一度生意兴旺,到了80年代共和党执政、保守派回潮之后就衰落了。这一事实说明,性在西方带有一定的政治性:激进派占上风时,它是一种地位;保守派占上风时,它是另一种地位。女性主义......
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2018年03月30日 13:06

性不再是奢侈品

性不再是奢侈品
从1840年以来,古老的中国积贫积弱,在各个方面都落后于西方,以一副贫困病弱、痛苦不堪的形象呈现在这个沙龙365登入上。在我们这样一个有着五千年悠久丰富的历史文化的文明古国中,人们竟然生活得如此痛苦、如此贫困、如此的不快乐。人生只有短短的几十年,而人们却因为生在这个国度而过着痛苦的生活,这多么令人痛心。在一个温饱未得解决的贫困社会,性是奢侈品,性的要求不会提出,人们也不会注意到自己是否拥有了性的快乐。这就是改革开放前的30年间性的问题从来没有进入过人们的视野的原因。
 
有一件事曾给我很大触动。那是在改革开放之初,有一位普通的中国学者得到了一次去美国访问的机会,他的行......
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